福祉に光、光明皇后しのび１２５０年遠忌法要始まる 東大寺

福祉に光、光明皇后しのび１２５０年遠忌法要始まる　東大寺
2010.10.15 12:36
聖武天皇の后（きさき）、光明皇后（７０１～７６０年）の１２５０年遠忌の法要が１５日、東大寺で始まった。五色の幕などで荘厳に飾られた大仏殿（国宝）の前では花や茶、舞が献上され、約１千人が参列して光明皇后の遺徳をしのんだ。１７日まで営まれ、１６日は秋篠宮ご夫妻も出席される。
光明皇后は施薬院を開いて庶民に薬を与えるなど福祉に努めた。東大寺や国分寺の創建を聖武天皇に進言したと伝えられ、聖武天皇の死後は遺品を東大寺に納め、それらを収めるために正倉院が建てられた。
法要初日のこの日は、北河原公敬別当がこしに乗り、同寺の僧侶らと境内を行列して大仏殿前へ。読経が響き始めると、境内は厳かな雰囲気に包まれた。

安寧、平癒…光明皇后“最期の願い”　幻の宝剣１２５０年ぶり確認
2010.10.26 08:35
東大寺の大仏のひざの下に埋められていた２本の大刀は、１２５０年もの間行方不明とされた「陰寶劔（いんほうけん）」と「陽寶劔（ようほうけん）」だった。当時正倉院に収めた聖武天皇の遺品を「除物（じょもつ）」にして持ち出せたのは、献納した本人の光明皇后ただ１人。大刀が正倉院から出された７５９年１２月は光明皇后が世を去る半年前で、皇后は死を前に何を願って夫の遺愛の大刀を大仏の下に埋めたのか。
「大仏殿が未来永劫（えいごう）安泰であるように願い、地鎮のために埋めた」とするのは森郁夫・帝塚山大名誉教授（歴史考古学）。大刀の名に「陰・陽」とあることから、「地鎮祭には陰陽（おんみょう）道も取り入れられたのでは」としている。
　奈良国立博物館の西山厚・学芸部長（仏教史）は、正倉院の別の除物で、聖武天皇と光明皇后の結納品「封箱（ふうのはこ）」に着目する。陰・陽寶劔と同じ日に正倉院から出したと記録され、大刀が埋納されたころ、光明皇后が発願した法華寺でも地鎮祭があったと伝わることから、「国分寺、国分尼寺の代表である東大寺と法華寺の安寧こそが国家の安寧。特別な霊力を秘めた刀を東大寺の鎮壇具（ちんだんぐ）にし、女性として特別な封箱は法華寺の鎮壇具にしたのでは」と推測している。
　一方、東野治之・奈良大教授（日本古代史）は、大刀が大仏殿竣工（しゅんこう）後に埋納されていることから「鎮壇具ではなく、個人的な信仰に基づく行為」と判断。大刀と同時に大仏周辺から出土している「歯」に着目し、「歯は聖武天皇のもので、聖武天皇の冥福と自身の病気の平癒を願い宝物とともに大仏のそばに埋めた」ととらえる。

　杉本一樹・宮内庁正倉院事務所長も埋納時期が遅いことから「『鎮壇』をどう位置づけるべきか議論の余地がある」とするが、その目的については「国を守るシンボルの下に置くことで、国家の安泰を願った」とみている。
　当時の時代背景から光明皇后の心中を察した見方もある。森本公誠・東大寺長老は「藤原仲麻呂が台頭する政治的混乱の中で正倉院の遺品が四散することを恐れて大事な宝物を取り出し、より大仏の身近に埋めたのではないか」と思いをめぐらせた。

　法隆寺で聖徳太子法要、震災復興を祈願
2011年4月22日（金） (読売新聞)
　奈良県斑鳩町の法隆寺（大野玄妙管長）で２２日、寺を創建した聖徳太子（５７４～６２２）が没して１３９０年となるのに合わせ、「 御聖諱 ( ごしょうき ) 法要」が営まれた。
太子の遺徳をしのぶ１０年に１度の法要で、今回は東日本大震災からの復興も祈願した。

 　法華寺の仏像内部に大量の納入　05月07日
奈良市の法華寺が所蔵する鎌倉時代の仏像の内部に大量の巻物などが納められている様子が、最新のＸ線ＣＴスキャナーを使った調査で確認されました。
http://www3.nhk.or.jp/lnews/nara/2054331631.html

慈愛なる　明けの光の　悲田院　福祉の心　世に受け継がん　（ももぞの）

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☆国立の盲学校にいやがらせをする音楽科教員がいる。附属盲学校とアイメイト協会は表裏一体の関係と言っても過言ではない。このことにかこつけてピアノ科堀内剛君は2004の終業式の日に『君が代なんて歌わねー、天皇なんてバカヤローなにが天皇だ皇室がなんだ』などとクラスでわたしに怒鳴り散らした。その時はクラスである男子生徒が君ガ代を歌うと言っていたので、わたしは『歌わないのー』と聞いただけだった。しかし同様の感情のある音楽科生徒などが教員と一緒になり、クラスに『君が代を歌えと先導した』とわたしを批判したのだ。
わたしは2002年の文化祭でねむの木の子守歌を歌っただけだったが、この堀内君は、『おいミ☆コサマだって、何がミ☆コサマだよー』とわたしを批判したのだ。わたしは政治や思想のことはあまり論議しないし、戦争などの過去の歴史を振り返ればいろいろな感情もあると思います 便乗して君が代書く仙」【ハモニカ横丁】2006/10文化祭記

2004年11月、ジョナサンで堀内くんは『いつまでも担任の所にいるからこの様なことになるんだぜ』と言った『この様なこと』とは声楽いじめのことである。
２００５年2月堀内くんは音楽史の授業中に俺は4月から鍼灸科だ『Ｍさんを学校に来れねー様にしてやるぜ』と言い【4月から寄宿舎生で音楽サークルをつくる。先生にも届け出た】音楽科の通生も仲間にいれる『Ｍさんは寄宿舎生じゃないし卒業だから来れねーぜ』と言っていた。⑧2004/12クラスやジョナサンでは堀内情報員は俺が鍼灸科へ行っても音楽科から夜間レッスンに来いと誘われているんだと盛んに言っていた。2005/12?　2005年堀内君４月からは俺は鍼灸科だぜ。楽しいクラスになりそうだぜと音楽史で言っていた。2005そういえば堀内情報員は、いしい先生と飲みにいっていろいろ鍼灸科のこと聞いちゃった。2005-11。　

枕辺の　母子と歌う　ねむの木の　ふるさと思う　にっぽんのうた　《ももぞの》

皇室の方々のご訪問され、ご発言なさるといつも反対派がクレームをつけてくる事も反対派のパフォーマンスです。これは大学や教員も同様で、障害者施設や老人福祉施設の皇室の方々のご訪問を知っていて皇室批判をして生徒にまで【君が代日の丸反対、日本の伝統文化反対】と言わせるのです。ですから余計に批判して来 られるのをおいやがらせするのです。皇族の方々とお会いすることで我々はご縁にふれてお得を感じるのです。生徒も同様です。だから名取教員たちは毛嫌いしてお 得を軽侮しまた音楽福祉の授業妨害するのです。またU松桐友達になりすまして近づくのです。平安の世の時代お琴が鳴り響いているときは国も安泰。附属盲、お琴だけではないのです皇位継承問題も現在は女性皇族の方が多く、宮家も断絶の危機にあり、それとあいまって平和、民主主義などの天皇制廃止論者などが反対反対と口々に声を募ってきているのも、なんともむなしいかぎりです。

2002年11月、音楽福祉のガムラン演奏の時、柿島君が読谷山さんと一緒に担任の車で行きたがっていた。休憩の時、理由はわからないが読谷山さんがプスッとして不機嫌だった。2004年の音楽福祉の演奏の帰り読谷山さんが私の悪口をゴソゴソМさんに言っていた。
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秋篠宮妃　府立盲学校をご覧に 2013/02/23(土)
京都府立盲学校花ノ坊校地〈京都市）をご訪問されました
日本最初の盲唖（もうあ）学校、京都府盲・・・
音楽室の授業では中学部の日本に伝わる古謡の曲の琴の演奏をする様子を笑顔で見守られました。
「日本盲人福祉センター」
秋篠宮ご夫妻:視覚障害者の支援施設を視察   毎日新聞　2014年05月08日　20時42分
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2005年秋、わたしは宮内庁あてに筑波附盲ぐるみでいじめを隠すので『アイメイト・盲導犬の指導員』に警戒されるようにお姫さまにお手紙を書いた。アイメイト図書館にも（声Ⅰ）メールを送った

「紀☆さまが動くと大地が揺れる！2ch」アイメイトは呼んではいけない。

http://kishojin.weathermap.jp/diary_detail.php?date=2004-11-14

2005/03/20 納采の儀 福岡西方沖地震M7.0
2008年（平成20年）8月10日 浅間山　小規模噴火を確認。
2005年03月17日　▼筑波大附属盲学校　校長あて　声楽グルみのいじめ1　提出▼
2005年03月20日　10時53分頃　M 7.0　震度６弱　福岡県西方沖

【無断閲覧使用禁止】Pv.234.253

 『興福寺流記』阿弥陀仏三尊「若し女人有って、設い男を求めんと欲し、観世音菩薩を礼拝し供養せば、便ち福徳智慧の男を生まん。設い女を求めんと欲せば、便ち端正有相の女の、宿徳本を植えて、衆人に愛敬せらるるを生まん」(産み分け)「皇室のお得はご養蚕のお徳」

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平城遷都 １３００年記念祝典

平城遷都　１３００年記念祝典　往時に思いはせ　奈良 毎日新聞 10月8日(金)

「平城遷都１３００年記念祝典」が８日、奈良市の平城宮跡であり、天皇、皇后両陛下と荒井正吾・奈良県知事ら政財界から約１７００人が出席した。復元された大極殿（だいごくでん）前の特設会場で、往時に思いをはせ、交流が続いてきた東アジアの平和と繁栄を願った。
天平衣装を着た文官や武官ら約１５０人による「歓迎の舞」で開幕。狂言師の野村万蔵さんが演じる藤原不比等が、続日本紀に書かれた７０８年の「遷都の詔」を読み上げ、平城京誕生を演出した。

　天皇陛下が「遷都１３００年をことほぐ（言葉で祝福する）とともに、古くから伝わる文化を守り育ててきた奈良の人々の幸せを祈ります」と述べた。

　終盤には奈良市内の小学生らが未来に向けた友好・交流のメッセージ「私たちの平城遷都１３００年宣言」を発表した。
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-26.html